比起槍稿那篇我特別喜歡巖倉雙葉的短評 ：對于曹保平而言，cosplay，傷核，メンヘラ等亞文化群體仍然是奇觀而刻板的，且全片充滿了陳腐的舊情節(jié)劇調(diào)性；但在《涉過憤怒的海》之中仍然能夠發(fā)現(xiàn)多重話語的異質(zhì)綜合，從山東鄉(xiāng)村地區(qū)在公海的非法捕魚者，到日本的華人留學(xué)生群體再到80年代以來國內(nèi)的新富階層，影片由此客觀上完成了對于當(dāng)代改革開放以來的中國階層以及其向國境外部的活動延伸的半徑，它們既是影片之中暴力的來源，也是如今互聯(lián)網(wǎng)上劍拔弩張的文化（階層）戰(zhàn)爭的質(zhì)料，構(gòu)成了巨大的分裂。但曹不是鄭保瑞，他精明地繞開了這一分裂，不去提及亞文化和政治性因素的互相影響，而是通過一種更為被允許的議題——原生家庭——的反轉(zhuǎn)所替代，這是《狗十三》的升級版，影片立場足夠模糊，從而容許了任何人——父母一輩或子女一輩——從中找到自身立場