如果相對(duì)于巴別塔的本意而言，本不應(yīng)出現(xiàn)任何雙語(yǔ)者，人物應(yīng)當(dāng)是在語(yǔ)言徹底不通情況下的活動(dòng)。顯然，該片并非是要展現(xiàn)語(yǔ)際交流的困難或不可能，而是從巴別塔的引申義出發(fā)：對(duì)他人言說(shuō)的刻意忽視，一種來(lái)自話語(yǔ)權(quán)本身的暴力。如此也就把一個(gè)語(yǔ)義-交流的話題，導(dǎo)向了話語(yǔ)-權(quán)力層面。摩洛哥警察對(duì)當(dāng)?shù)厝说谋┝弳?wèn)，美國(guó)夫婦的婚姻的裂痕和對(duì)保姆參加兒子婚禮的限制，日本青年對(duì)聾啞姑娘的漠視，邊境警察對(duì)墨西哥人的敵視……在種種事件中，將隱藏在強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)之下的那些“牲人”，和他們的失語(yǔ)狀態(tài)暴露出來(lái)：并非真的不可交流，而是由于你的言說(shuō)，不符合我的利益或需要，因此我選擇性地視而不見(jiàn)。因此，影片中轉(zhuǎn)敘的部分就成了文本癥候集中顯現(xiàn)的關(guān)節(jié)：千惠子對(duì)母親死亡的描述，美國(guó)媒體對(duì)槍擊案的報(bào)道，以及邊境警察的施行話語(yǔ)……