很難理解為超現(xiàn)實(shí)主義，更像是附有許多「象征」的情節(jié)劇。最經(jīng)典是「最后的晚餐」的互文文本，其他乞丐戲仿其畫作，另外一個女乞丐站在攝影機(jī)的位置掀起裙子，以「性」諷刺父權(quán)宗教。以及結(jié)尾三人坐在一起玩牌，在中產(chǎn)階級，帶有疑惑的信徒，底層人民之間形成獨(dú)特的三角關(guān)系，完成對信仰虛偽的諷刺。