顯然，階層在「改革開放」之前就已經(jīng)「固化」不再流動(dòng)了。女主「一家」從工人階級(jí)的「隱姓埋名」?fàn)顟B(tài)，歷經(jīng)幾十年奮斗「躍升」到了中產(chǎn)階級(jí)的「網(wǎng)紅」模樣，而男主「一家」則依靠「遺產(chǎn)」分割和繼承一直過著富裕的「貴族」生活。與此同時(shí)，我們也注意到，兩家的恩怨情仇看似發(fā)生在傳統(tǒng)「重男輕女」思想主導(dǎo)的權(quán)力結(jié)構(gòu)里，實(shí)際上「沖突」在現(xiàn)代意識(shí)主導(dǎo)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)里誕生：上海與臨水代表著「法治與人情」兩個(gè)社會(huì)，兩種信仰以及「自由戀愛與包辦婚姻」兩套價(jià)值觀。雖然經(jīng)濟(jì)「實(shí)力」是「對(duì)以后」非常有利的跳板，但「你是誰」仍然取決于你的價(jià)值排序：你覺得什么有價(jià)值取決于你相信什么。如果說無家可歸狀態(tài)是現(xiàn)代人的命運(yùn)，那么在信息爆炸，鄉(xiāng)土流失，全民依賴手機(jī)「微信」生活的「后真相」時(shí)代，如何創(chuàng)建歸屬地「營(yíng)造歸屬感」是《浪子》必然面臨的大考。