把這些來(lái)自泥土的手藝置于擁有復(fù)雜人性的人類之中，就猛地發(fā)現(xiàn)了人還有這樣細(xì)致，真誠(chéng)，古樸，寧?kù)o，本真，可愛(ài)的一面。 從這些人不會(huì)說(shuō)漂亮言辭的手藝人身上，發(fā)現(xiàn)真正的謙遜原來(lái)不是身為大師卻隱匿于聲名壇，布衣粗食、簡(jiǎn)單低調(diào)地生活，而是從一開(kāi)始就不帶功利地習(xí)得，自然而然地成熟和享受，身懷讓所謂洋洋自得的大師赧顏的絕技卻從來(lái)以為自然；發(fā)現(xiàn)真正動(dòng)人和帶著愉悅馨香的美，不是科技和金錢堆砌，而是來(lái)自一直被忽視甚至瞧不起的廣大農(nóng)民的智慧和大自然；我想到，真正超脫的人，從來(lái)不說(shuō)超脫，因?yàn)樵缭诔?、心境等意義和詞匯出現(xiàn)之前，它本身已經(jīng)存在，后來(lái)的不過(guò)是嘗試概括。 我慚愧于用這么多的言辭來(lái)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單的意思和心情，更慚愧于心中的崇敬等復(fù)雜心境不能表達(dá)于萬(wàn)一。也許就是這樣一個(gè)急于表達(dá)自己的我，至少在心境上只能仰望他們。