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《燼夢歡》相關(guān)評(píng)論

洗洗睡了
中國山水畫的影像化呈現(xiàn)(空鏡頭),鬼怪靈異之氛圍營造(聊齋山海經(jīng)傳統(tǒng)),以分鏡頭切分作速度拉升的武打鏈接(俠義小說)。胡大師是真正古色古香地打造他的武俠世界。剪輯瞠目結(jié)舌,動(dòng)作場面靈動(dòng)飄逸,鏡頭運(yùn)用巧奪天工,新技能是第一次發(fā)現(xiàn)把氛圍營造如此精妙的華人導(dǎo)演(夜戲)。藝謀李安偷師多少

拒絕翹二郎腿
at大光明。戈達(dá)爾“偉人”時(shí)期的實(shí)驗(yàn)作,很難脫離68關(guān)鍵年的時(shí)代背景評(píng)價(jià),就如果當(dāng)作政治波普看,其能量超越反諷而風(fēng)起云涌,我覺得音樂、政治、流行對(duì)戈達(dá)爾來說都是等價(jià)置換的符號(hào)工廠,影片就像是符號(hào)的真實(shí)荒漠:黑人廢棄站劇場、安妮林中回答、滾石排練與小黃書音軌的互相覆蓋,都暗示語言的空轉(zhuǎn),如果把全片看成不同原料調(diào)成的雞尾酒,地?cái)倳甓温渚褪且活w花椒,其辛辣不在于對(duì)色情雜志封面的特寫巡禮,或貌似《華氏451》bookmen的念書,而是特定口號(hào)和致禮被作為支付的通貨,這是戈達(dá)爾最毒的眼光,他對(duì)左派的態(tài)度,就像安迪沃霍對(duì)資本主義的態(tài)度,既依賴,又玩弄,就好像把電影本身當(dāng)作間離效果的集大成。這對(duì)電影足夠激進(jìn),但對(duì)藝術(shù)來說不夠——在于戈達(dá)爾仍要作者對(duì)長鏡頭和剪接時(shí)序的確認(rèn),本片十段如果隨機(jī)播放,會(huì)怎樣?