3.5佛經(jīng)木樁子加河面加人，塔科夫斯基味最沖的一幕，圖像強調(diào)物象的連綴和迷茫延闊的視覺圖景，追求詩電影，但是為寫詩而寫詩（甚至直接赤裸通篇曬文字詩），內(nèi)心沒有學塔氏哲學意義上的人類普世終極痛苦。跟塔科夫斯基一樣用宗教，但在此片不是虔誠的信奉和終極的痛覺，而是包裝影片質(zhì)感和借用概念的工具。插入閃電，感覺/思維蒙太奇驚艷。講述人物經(jīng)歷，老男人的人生無視犯罪無視苦，只面對風景，還有侯孝賢味。佛教語境下不講救贖不講罪惡，存在多面就可以直接給犯罪主角解圍，講眾生如螞蟻普通，就算作惡殺人也普通，造成情感上不悲憫不愛人不動人，造成一種表面寬厚然而道家式冷漠。