《100天的愛》相關(guān)評(píng)論

槡格
一部絕對(duì)意義上的超現(xiàn)實(shí)主義杰作,從結(jié)構(gòu)的完整度到戲劇核心的深度都是以創(chuàng)造一件絕倫的藝術(shù)品的苛求態(tài)度來(lái)精雕細(xì)琢。從人形凈琉璃到拉美式喪葬風(fēng)俗,日本民族一直在用悲天憫人的上帝視角靜靜婉述著對(duì)于由死向生的生死觀,不僅僅是對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的嚴(yán)肅性,更重要的是他們能用民族的身份去提出思考角度。

捷歌
本來(lái)只想看個(gè)電影,誤打誤撞參加了法國(guó)電影月的活動(dòng)開幕。如此似曾相識(shí)的場(chǎng)景,如此熟悉的大環(huán)境,彼時(shí)即此時(shí),相信看到最后的人,都會(huì)恍然大悟一番最后一句臺(tái)詞,好一個(gè)“劇中劇”。沉淪的人極盡沉淪,高傲的人極至高傲,而不上不下的那個(gè),成為了主人公,他更有故事更有說(shuō)頭更令人津津樂(lè)道更掙扎更drama。劇中情到深處的船戲,也絲毫不讓人感覺色情法語(yǔ)電影的魅力也在此。還想再看幾遍。
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