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喜歡夏洛克

克蘇魯神話體系作品,總的來說這部影片算是中規(guī)中矩,能引起人內(nèi)心一些若有若無的癢意,卻又始終撓不到讓觀眾覺得痛快的點(diǎn),女祭司美的不可方物,我估計(jì)誰也頂不住,剝皮的橋段有點(diǎn)驚(字面意思)艷,特效假的一批!

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艾娃體現(xiàn)出一種現(xiàn)代女性存在的癥候,她們的一切都輕飄飄的,生活中沒有磨難只有小小的煩惱,沒有激越的歡喜只有小小的確幸,沒有深刻的哲學(xué)只有存在的當(dāng)下,所以故事也就處于一種輕盈當(dāng)中,一切都是現(xiàn)代的流動(dòng),朋友是流動(dòng)的,家人是隱秘的,男友是隨機(jī)的,至于愛情和奇跡,那是導(dǎo)演硬在電影這個(gè)媒介中強(qiáng)行賦予的,一個(gè)兩小時(shí)的泡泡。印象深刻的是女主艾娃的那副笑容,一種介于天真和憨傻之間的笑容,一種抵御內(nèi)心虛無的也是回應(yīng)著美好的無奈的笑容,臉呈現(xiàn)于銀幕上,精準(zhǔn)地刻畫了現(xiàn)代女性的模樣。這幾乎是高知女性會(huì)喜歡的那類電影,更確切地說,跑電影節(jié)的那些女性電影工作者會(huì)喜歡,所以電影有著明確的觀眾指向。(既然呈現(xiàn)了神秘主義,為何不讓女主角無性懷孕——一個(gè)女耶穌,一個(gè)無痛苦的世界,一個(gè)母系社會(huì)的誕生)

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對(duì)馬克思主義的思考結(jié)果是回歸權(quán)力和恐怖主義,影片的重點(diǎn)不在于這種思考結(jié)果的對(duì)錯(cuò),而在于馬克思主義和電影創(chuàng)作的交織

菠蘿國書記

本來想看書 有點(diǎn)看不下去 先來看看劇 看完劇更懶得看書了
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