3.5佛經(jīng)木樁子加河面加人，塔科夫斯基味最沖的一幕，圖像強(qiáng)調(diào)物象的連綴和迷茫延闊的視覺(jué)圖景，追求詩(shī)電影，但是為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)（甚至直接赤裸通篇曬文字詩(shī)），內(nèi)心沒(méi)有學(xué)塔氏哲學(xué)意義上的人類普世終極痛苦。跟塔科夫斯基一樣用宗教，但在此片不是虔誠(chéng)的信奉和終極的痛覺(jué)，而是包裝影片質(zhì)感和借用概念的工具。插入閃電，感覺(jué)/思維蒙太奇驚艷。講述人物經(jīng)歷，老男人的人生無(wú)視犯罪無(wú)視苦，只面對(duì)風(fēng)景，還有侯孝賢味。佛教語(yǔ)境下不講救贖不講罪惡，存在多面就可以直接給犯罪主角解圍，講眾生如螞蟻普通，就算作惡殺人也普通，造成情感上不悲憫不愛(ài)人不動(dòng)人，造成一種表面寬厚然而道家式冷漠。