女主一開始的設(shè)定 就是多娜海蘿威定義下的賽博格產(chǎn)物，是無機體和有機體結(jié)合的特殊混合物 一個后性別世界的賽博格，他/她/它 并不夢想建立一個核心家庭上的社群，而是進行一場社會關(guān)系革命，所抗爭的正是亞里士多德時代以來所形成的 “男性與女性 機器與有機體”意義上建構(gòu)的二元對立下的人的定義。 有趣的是，主角的初登場 就帶著強烈的性別模糊意味，雖是生理上的女性，卻保有男性菲勒斯(頭發(fā)上的鋼釘) 而父親這一角色雖然是生理性別和職業(yè)氣質(zhì)上雙重意義上的男性，但卻是一個去勢化的男性(通過注射來恢復體力) ，導演使用了圣母哀子像式的構(gòu)圖暗示兩位主角的情感關(guān)系，同時將主角的地位和圣母進行了并置，讓本該邊緣化的角色成為了破碎家庭關(guān)系的重新救贖者，使結(jié)尾誕下的嬰兒成為性別革命，家庭社會革命后的新一代可能。