《舉頭望明月》相關(guān)評(píng)論

排骨冬瓜
前半部有多歡樂,后半部就有多悲苦。 經(jīng)典的愛情片段自然不必多說(shuō),我覺得更難能可貴的是這樣一部商業(yè)片沒有拘泥于主角的生離死別,其他人物形象刻畫的很到位,祝英臺(tái)母親這個(gè)角色改編就很新穎,她哀求梁山伯時(shí)說(shuō)的那些話可謂字字戳心。

旎可_Nicole
4/10。僅從紅色記憶的還原上就暴露了陸川的認(rèn)識(shí)局限,《尋龍?jiān)E》合理塑造了文革環(huán)境下人們思想的偏激,為知青破瘋狂壞古墓最終導(dǎo)致悲劇做鋪墊,而陸川幾次插入的毛文化都突??尚Γ瑹o(wú)法自圓其說(shuō)的神怪體系不斷抹去考古文獻(xiàn)的歷史真實(shí)性,喜劇化的敢死隊(duì)連長(zhǎng)懷抱炸藥一步步爬向九層妖塔,像是對(duì)董存瑞炸碉堡的革命英雄主義的一次玷污。沒看過(guò)原著的筆者表示,人物關(guān)系網(wǎng)混亂,楊教授為救女兒探尋鬼族秘密、胡八一與楊萍的愛情在內(nèi),沒有一條線索完整,沒有一個(gè)事件過(guò)程清楚。場(chǎng)景設(shè)計(jì)也乏善可陳,唯獨(dú)昆侖山鬼族墓中迂回曲折的冰窟、斷崖帶來(lái)些許視覺享受。 人妖決戰(zhàn)高潮中楊萍敘事缺席值得一說(shuō):犧牲自我救活胡八一的楊萍在鬼族血脈蘇醒后,立刻由救死扶傷的良女變成威脅男性生存的怪獸,被愛人以正義之名殺死,象征女性與男性在戰(zhàn)場(chǎng)上奪話語(yǔ)權(quán)的失敗。