影片可以看作是《出租車》的姊妹篇，開頭窄豎的手機視頻提醒了觀者早已經(jīng)遺忘了的攝像機的存在，這也映射出影片中村民對于古老習俗的固守和對弊端的視而不見，手機這一特殊媒介的在場也可作為現(xiàn)代文明入侵的符號，這一神來之筆要強于哈內(nèi)克的《快樂結(jié)局》中手機視頻的運用。結(jié)尾處長鏡頭下兩位女性行走在鄉(xiāng)間蜿蜒的土路上，是對于規(guī)則的無奈，也是妥協(xié)下的一種抗爭，帕納西解決了他在《出租車》的結(jié)尾沒能解決的問題，然而帕納西也包括其它伊朗導演（阿巴斯除外），他們的影像都沒能跳出政治先行的窠臼，所以他們的影像帶給觀者的愉悅感永遠是功利性的，影像美的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是遭到破壞后的“扭曲”呈現(xiàn)。