這部影片的主題也許任何一個社會主義政權(quán)下的觀眾或多或少有一些親身體會。影片前半段的獨特性遠遠要好于后半段。瓦伊達創(chuàng)造性地將影片之后出現(xiàn)的布爾庫特的素材重構(gòu)，配上獨特的社會主義音樂使其變成了標準的“模范宣傳片”，因而這便是第一層對媒介的解構(gòu)。第二層便在于對布爾斯基的采訪，打破了其“表演性紀錄片”的真實幻覺感，在此之后，影片就變成了標準的《公民凱恩》結(jié)構(gòu)。第三層則是阿格涅什卡在影片中拍攝紀錄片這一行為本身。實際上，這一結(jié)構(gòu)形成了三個時間層的傳統(tǒng)，從布爾庫特時代的當權(quán)者，到阿格涅什卡的制片人態(tài)度，到瓦伊達時代的當局態(tài)度，似乎證明了一種僵化的、腐敗的體制從未改變。