太牛了，大量的獨(dú)白，宗教畫與音樂，神的隱喻，抽象的破碎夢(mèng)境，共同構(gòu)成了老塔的這部遺作。大量的長鏡頭，搭配著灰色陰影陰暗冷峻的色調(diào)，仿佛構(gòu)成了末日下的人間。從一顆枯樹的生長開始，到兒子開口說話，繼續(xù)為樹澆水。這是一個(gè)被現(xiàn)代化的科學(xué)，技術(shù)，社會(huì)傷害而力圖聰信仰中完成犧牲與救贖，不成瘋便成魔的圣徒。就像為枯樹澆水開花，這是一個(gè)隱藏著神韻和重生的舉動(dòng)，對(duì)應(yīng)著《圣經(jīng)》中的神創(chuàng)說 很慚愧，如果不懂歐洲的美術(shù)音樂，以及流傳下來的宗教寓意，對(duì)老塔的作品總是徘徊在一種陌生，無法接近的狀態(tài)。他利用主角之口將抽象的語言與具象的畫面結(jié)合。他是擁有哲思的巨匠。就算總體保持著一種抽離和疏遠(yuǎn)感，亦能從末世景象，疏遠(yuǎn)人間，透澈坑洼與暴風(fēng)驟雨的呼喊聲中體會(huì)到籠罩在詩意里的絕望與希望。即使厭惡現(xiàn)代文明一切，他一直對(duì)人類懷抱信心