水到?jīng)]法看人群賴其邊緣的維持而凝聚，而此邊緣的形成及其本質(zhì)與變遷，永遠擺蕩在歷史想象與事實之間。首先在理論基礎(chǔ)上避免了歷史實在論與歷史建構(gòu)論的格局，借助整個概念不斷延展，逼問出一個特殊位置，并提出大量田野當(dāng)然值得學(xué)習(xí)，但過度依賴漢語、西方文獻還是有一點讓人意猶未盡（當(dāng)然，學(xué)界能做到這一點的鳳毛麟角）。此 外，對于的再造與自造過程引入了知識分子這一變量，知識話語如何變現(xiàn)為話語再一次被證明，其接合話語的能力也讓人驚嘆，但還是拋開了具體的情勢（這一點讓我很不解了）。最后，追記讓人動容，把論文寫在大地上的研究者