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《皓龍長空》相關(guān)評論

十月聞蛄
少有的不辣眼睛的“世界融合”——保留了對技術(shù)樹生出的ai和克隆人等技術(shù)新“種族”天然的心理隔離,即點出了楊選擇“宕機”的理由。機器人雖能永生,但也比人類更懂得“有無相生”。失去是恒常,擁有同樣是,“我”所儲存下的所有重要記憶是“你們?nèi)祟悺钡亩皇恰拔摇钡?,“我們”也并不是“家人”。毛毛蟲的世界末日是蝴蝶,一茶一世界——古老智慧在東方,作為亞洲人究竟意味著什么。雖然拍法、氣質(zhì)和形式不同,但是終于看到接近于斯皮爾伯格《人工智能》母題的一部片了,更克制、清醒,更“旁觀”。應(yīng)該是第一次在西方片里用到“莉莉周”的歌和《盛夏的果實》,還用得很是適宜。記憶樹宇宙,家庭樹嫁接,建筑光影,樹木空鏡,配著大提琴版的莫文蔚,平靜得心碎。只是楊的選角不行。

二十五日
真是……好遺憾??!要是后三十分鐘(高潮+尾聲)撐住就是穩(wěn)穩(wěn)的(個人評分)85+作品,可惜崩了,從此前敘事和影像的精心構(gòu)織直接滑進了陳詞濫調(diào)的說教(不過年度十佳備選還是問題不大)。1.獨特的攝影技法,非常漂亮的齊澤克所謂“主觀鏡頭客觀化”,通過有意識地再現(xiàn)“陳述行為的主體”被縫合進“陳述內(nèi)容”的過程完成“去自然化/祛魅/間離效果”,雖然不新穎(安東尼奧尼、基耶斯洛夫斯基、科恩兄弟皆是此中好手),但足夠扎實。2.文本與形式交相輝映,影像風(fēng)格是“主觀鏡頭客觀化”,敘事上是套層敘事(男主用法語講以色列的本土故事),情節(jié)上則是主體在新的語言/社會/意識形態(tài)下被重新建構(gòu)/詢喚的過程。3.后現(xiàn)代(或說晚期資本主義)特征鮮明:“零散化”;結(jié)合監(jiān)控/視頻聊天的新媒介;后殖民主義和歐洲中心主義對第三世界的剝削/消費/物化。